PROGRAMA "DIVÃ" - TEMA: "ESPIRITUALIDADE"

 Clique abaixo para acompanhar o vídeo do programa de rádio "Divã", do psicanalista e psicólogo Dr. Marc André da Rocha Keppe, sobre o tema "ESPIRITUALIDADE".

http://www.youtube.com/watch?v=hMAr3Zl3tKA&feature=relmfu

Assista ao vídeo do programa "Divã" sobre Sexualidade Humana do dia 21 de outubro de 2012 sobre o tema "Os Onze Sexos"

Clique abaixo para assistir ao vídeo sobre o tema apresentado no programa de rádio "Divã" na Rádio Mundial, pelo apresentador André Keppe, psicólogo e psicanalista paulistano, o qual tratou de assuntos relacionados ao tema "Sexualidade Humana" a partir de estudos no livro "OS ONZE SEXOS".


 http://www.youtube.com/watch?v=b4_28kjfmGQ&feature=share


O programa "Divã" é apresentado todos os domingos na Rádio Mundial, 95,7 por Marc André da Rocha Keppe.

Sinopse:

No Programa "Divã" da Rádio Mundial, do domingo, dia 21 de outubro de 2012, conversei com os ouvintes sobre o tema: "As Novas Sexualidades". Para quem quiser se aprofundar neste tema indico o livro Os Onze Sexos, do médico Ronaldo Pamplona da Costa, que estudou onze sexualidades, que são: 1) Heterossexual masculino (homem que se relaciona com mulheres); 2) Heterossexual feminina (mulher que se

relaciona com homens); 3) Homossexual masculino (homem que se relaciona com homens); 4) Homossexual feminina (mulher que se relaciona com mulheres); 5) Bissexual masculino (homem que se relaciona tanto com mulheres quanto com homens); 6) Bissexual feminina (mulher que se relaciona tanto com homens quanto com mulheres); 7) Travesti masculino (homem que gosta de se vestir como mulher); 8) Travesti feminina (mulher que gosta de se vestir como homem); 9) Transsexual masculino (homem que realiza operação parcial de mudança de sexo); 10) Transsexual feminina (mulher que realiza operação de mudança de sexo) e 11) Intersexo (Antigo Hermafrodita [Hermes e Afrodite], que já nasce com as duas genitálias desenvolvidas, ou falso Hermafrodita, que nasce com as duas genitálias, porém uma delas se apresenta, de maneira significativa, mais desenvolvida). Todas estas sexualidades (novas, no sentido de serem apenas mais conhecidas na atualidade, pois, de uma forma ou de outra, sempre existiram) podem ser definidas como condições biopsicossociais, porque não dependem apenas de condições biológicas (genéticas e estruturais), mas dependem também de condições psicológicas e sociais. Estas condições não são mais descritas como patológicas (doenças), nem como comportamento anti-social (no passado, algumas destas condições eram vistas como crimes). Portanto, temos a oportunidade, na atualidade, de dialogarmos com as pessoas que se encontram nestas condições, ao invés de condenarmos, criticarmos ou agirmos preconceituosamente.

Agenda de Novembro de 2012 - Cursos - Oficinas - Programas de Rádio

Estes são os eventos que a Transpsicanálise desenvolverá em novembro de 2012:

10-11-2012 - 10h30 às 11h30 - Grupo de Terapia Breve Multidimensional

10-11-2012 - 12h30 às 18h30 - Curso de Terapia Breve Multidimensional - Estudo do Nível IX na Espiral do Desenvolvimento Humano - Cor: Coral

20-11-2012 - 10h às 16h - Aula Extra - Curso de Terapia Breve Multidimensional

24-11-2012 - 10h30 às 11h30 - Grupo de Terapia Breve Multidimensional

24-11-2012 - 13h30 às 15h30 - Curso de Interpretação de Sonhos - Foco em Medard Boss

24-11-2012 - 16h às 17h30 - Grupo de Psicoterapia Breve Multidimensional

Local: Av. Rebouças, 3819 - Pinheiros - em frente ao Shopping Eldorado

Investimento:

1) Grupo de Terapia Breve Multidimensional aos sábados, pela manhã: R$ 35,00 para alunos matriculados em outros cursos e R$50,00 para o público em geral

2) Curso de Interpretação de Sonhos em Medard Boss, no dia 24-11-2012: R$ 50,00 para alunos já matriculados em outros cursos e R$60,00 para o público em geral

3) Curso de Terapia Breve Multidimensional: curso fechado.

Todos os domingos há o Programa "Divã" na Rádio Mundial, 95,7 - no horário das 11h30 às 12h.

No facebook:   http://www.facebook.com/marcandre.darochakeppe

Nossos contatos: (11)3872-7572 (consultório)  e (11) 99865-7868 com Rosana

e-mail: markeppe@usp.br

Programa "Divã" de 7 de outubro de 2012 pela Rádio Mundial 95,7 - Acompanhe pelo vídeo. Tema Prosperidade

Ouçam o programa "Divã" pela Rádio Mundial 95,7.

No dia 7 de outubro de 2012, o tema discutido pelo psicanalista André Keppe foi "PROSPERIDADE", dentro dos ensinamentos deixados pelo economista norte-americano J. K. Galbraith.

Click no link para ter acesso ao conteúdo do programa:

http://www.youtube.com/watch?v=7iCuw9KhTLY&feature=share


Marc André da Rocha Keppe
Psicólogo, Psicanalista, Mestre em Psicossomática - PUC - SP e doutorando em Psicologia Social e do Trabalho pela Universidade de São Paulo.

Dia 20 de Outubro de 2012 - Curso de Interpretação de Sonhos pela análise de Carl Gustav Jung

Curso de Interpretação de Sonhos dentro da ótica de Carl Gustav Jung

No dia 20 de outubro, sábado, das 13h30 às 15h30 ministrarei um curso de Interpretação de Sonhos dentro da ótica junguiana. (Psicologia Analítica - Carl Gustav Jung)

Local: Avenida Rebouças, 3819 – Pinheiros – em frente ao Shopping Eldorado.

Valor: R$ 60,00

fone para contato: (11) 3872-7572 ou (11) 99865-7868

e-mails para contato: markeppe@usp.br ou rosana@transpsicanalise.com.br

Público Alvo: médicos, psicólogos, psicanalistas, terapeutas e todos os interessados em conhecer mais sobre o mundo onírico.

Agenda - Cursos de Marc André Rocha Keppe em Outubro de 2012

Agenda – Cursos de Outubro de 2012

Dia 6 de Outubro: 10h às 11h30 – Grupo de Psicoterapia Multidimensional

Dia 6 de Outubro: 12h30 às 18h30 – Curso de Terapia Breve Multidimensional – Nível VIII – Estudo do nível turqueza na espiral evolutiva do desenvolvimento e aprofundamento nas idéias de Ken Wilber, Krishnamurt, Christophen Cohen, Don Beck  – Início dos estudos sobre Wilber 5.

Dia 20 de outubro: 10h às 11h30 – Grupo de Psicoterapia Breve Multidimensional

Dia 20 de outubro: 13h30 às 15h30: Curso de Sonhos dentro da Abordagem Junguiana (Psicologia Analítica: Carl Gustav Jung)

Todos os domingos das 11h30 às 12h: Programa “Divã” – Rádio Mundial – www.radiomundial.com.br

Acesso aos programas de André Keppe divulgados pela Rádio Mundial: acesse o site www.radiomundial.com.br e procure o Podcast para ouvir os programas.

André Keppe no facebook:
http://www.facebook.com/marcandre.darochakeppe
 
CONTATO: markeppe@usp.br
TELEFONES: (11) 3872-7572 ou 99865-7868
CONSULTÓRIO: RUA AUGUSTA 2676 – CJ 61 sexto andar – Jardins – quase esquina com a Rua Oscar Freire.

Local dos cursos: Provisoriamente na Av. Rebouças, 3819 - Pinheiros - Em frente ao Shopping Eldorado.

Programa "Divã" - Rádio Mundial - André Keppe - 30/9/2012

Deixamos aqui o link para escuta do Programa "Divã", de André Keppe, na Rádio Mundial, no dia 30 de setembro de 2012, no qual o psicanalista conversou sobre "Como viver nestes novos tempos".

Em sua fala, o psicanalista comentou a nova sociedade líquida, tendo por base os estudos de Zygmunt Bauman, sociólogo polonês.

Boa escuta!

http://www.youtube.com/watch?v=sPFlg2jB3lU&feature=share

Programa "Divã" - Rádio Mundial - domingos: 11h30 às 12h

Você que escuta meus programas todos os domingos na Rádio Mundial, saiba que pode ouvi-los novamente acessando o Podcast da Rádio no site www.radiomundial.com.br.

O Programa "Divã" ocorre sempre aos domingos, das 11h30 às 12h.

Agradeço ao carinhos de todos os meus ouvintes nesses 17 anos de jornada como comunicador na Rádio Mundial.

Abraço a todos!

Curso sobre Interpretação de Sonhos - Nível I - Freud

22/9/2012: sábado: Curso de Interpretação de Sonhos - Nível I - Freud

 

 

Sonho desenhado por Frederico Fellini, criativo diretor de cinema italiano que trabalhou seus sonhos em sessões de psicanálise por mais de 30 anos.

 Curso de Interpretação de Sonhos em Freud – 22 / setembro / 2012 – 13h30 às 15h30

No dia 22 de setembro de 2012 iniciarei o primeiro nível de uma série de estudos sobre a interpretação dos sonhos dentro de várias abordagens terapêuticas.

O primeiro nível desta série de cursos apresentará o tema sonhos dentro da visão psicanalítica deixada por Sigmund Freud.

O curso terá por objetivo o ensino teórico, a análise e da interpretação de sonhos. 

Faremos um laboratório no qual trabalharemos com as imagens oníricas, os arquétipos, os símbolos do inconsciente e realizaremos estudo e treinamento em interpretação de sonhos.

Curso indicado para o público em geral e também para  psicólogos, psicanalistas e terapeutas em geral.
O curso terá a duração de 2h/a, com certificado.

Mais detalhes no telefone: (11) 3872-7572 (consultório) ou (11) 99865-7868 com Rosana

e-mail para contato: markeppe@usp.br

Local: RUA DO BOSQUE 1589 – sexto andar – sala 608 – Edifício Pallatino – Barra Funda – São Paulo  SP - próximo ao Metrô Barra Funda.

Professor: Marc André da Rocha Keppe: psicólogo, psicanalista, mestre em Psicossomática pela PUC-SP e doutorando em Psicologia Social – USP – SP
Custo: R$60,00 para o público em geral
Obs.:  valor com desconto: R$50,00 para alunos matriculados em outros cursos da Transpsicanálise.

Oficinas de Psicoterapia Psicanalítica Breve - Grupos de trabalho aos sábados para todos

Oficinas Terapêuticas de Psicoterapia Psicanalítica Breve

   Se você está precisando iniciar um tratamento psicoterapêutico e não está tendo tempo durante a semana, criamos uma oportunidade aos sábados com a realização de oficinas terapêuticas em grupo.

   As oficinas são bastante dinâmicas e representam uma possibilidade de tratamento para pessoas que não possuem tempo disponível para consultas particulares durante a semana.

   Faremos uma nova oficina no dia 22/9/2012,  sábado, das 10h30 às 11h45.

   Nestas oficinas, o trabalho é voltado para  temas que proporcionem reflexão, consciência, saúde e um melhor desenvolvimento psíquico para os participantes.

   Os encontros são em grupo, com dinâmicas e vivências em psicoterapia psicanalítica breve.

   Você pode participar deste grupo entrando em contato pelo telefone 3872-7572 ou escrevendo para o e-mail: markeppe@usp.br

   Todo o trabalho é dirigido por Marc André da Rocha Keppe, psicólogo com formação psicanalítica,  Mestrado em Psicologia Clínica, no Departamento de Psicossomática da PUC-SP e em fase de estudos no curso de Doutorado em Psicologia Social na USP-SP.

   As oficinas ocorrem na Rua do Bosque 1589, cj 608 sexto andar, Barra Funda-SP das 9h30 às 11h15 (1 hora e 45 m) e tem custo bastante acessível: R$50,00 para público em geral e R$35,00 para alunos da Transpsicanálise.

Um abraço e até sábado,

Marc André da Rocha Keppe

Conexão Mente-Corpo-Espírito: Ressignifique sua vida - Cursos de Psicossomática

Conexão Mente-Corpo-Espírito: Cursos de Psicossomática

Para quem quer prevenir, conhecer, cuidar e integrar os aspectos físicos, mentais e espirituais para viver melhor, apresentaremos dois cursos neste mês de setembro:

15/9/2012 – 13h30 às 16h: As Emoções e a Dor de Cabeça.
29/9/2012 – 13h30 às 16h: A Menopausa e a mulher moderna: sabedoria e criatividade

Os cursos são dirigidos ao público em geral.

Valor: R$50,00

Palestrante: Marc André da Rocha Keppe

Mini-Curricullum:Psicólogo, psicanalista, com Mestrado em Psicossomática realizado na PUC- SP, atualmente doutorando em Psicologia Social na Universidade de São Paulo.
Local: Rua do Bosque, 1589 – Edifício Pallatino – Cj 608 – sexto andar – Barra Funda – São Paulo – SP.
Inscrições com antecedência: contato: (11)3872-7572 ou 99865-7868 ou através do e-mail: markeppe@usp.br

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Agenda de Eventos, Cursos e Oficinas Terapeuticas da Transpsicanálise

Agenda de Setembro de 2012

01/9/2012: Manhã: Oficina Terapêutica – grupo de dinâmicas e vivências em psicoterapia psicanalítica breve e psicossomática – 9h30 às 11h15

01/9/2012:  Tarde: VII Encontro do Curso de Terapia Breve Multidimensional no modelo integral de Ken Wilber

02/9/2012: Programa “Divã” – Rádio Mundial 95,7 – 11h30 às 12h

05/9/2012: Passeio ao SESC Pinheiros para assistir ao filme FELLINI 8 e 1/2, com início às 17h. Após a exibição do filme, jantar com o grupo no Espaço de Alimentação do SESC – fone 3095-9400
.
09/9/2012: Programa “Divã” – Rádio Mundial 95,7 – 11h30 às 12h

15/9/2012: Curso de Psicossomática Psicanalítica: tema: As Emoções e a Dor de Cabeça. Horário: 13h30 às 15h30

16/9/2012: Programa “Divã” – Rádio Mundial 95,7 – 11h30 às 12h

22/9/2012: Horário: 13h30 às 15h30: Curso de Interpretação de Sonhos – Nível I – Freud –   Aperfeiçoamento Clínico em Psicoterapia Psicanalítica.

29/9/2012: Oficina Terapêutica: grupo de vivências e dinâmicas em psicoterapia psicanalítica breve e psicossomática – das 9h30 às 11h15.

29/9/2012: Curso de Psicossomática Psicanalítica – Tema: A Menopausa na vida de mulher moderna: sabedoria e criatividade.Horário: das 13h30 às 15h30

30/9/2012: Programa “Divã” – Rádio Mundial, 95,7

Palestra sobre Tristeza e Depressão no SESC PINHEIROS EM 29 DE AGOSTO

TRISTEZA E DEPRESSÃO

Você sabia que há diferenças entre a tristeza e a depressão?
Quer aprender mais sobre isso?
No dia 29 de agosto, a partir das 19h, no SESC PINHEIROS estarei apresentando este tema para o público.
O encontro será muito proveitoso.
Você deve fazer as inscrições a partir do dia 1 de agosto no SESC PINHEIROS ok

Aqui está o link para contato com o SESC PINHEIROS.
 http://sescsp.net/sesc/programa_new/mostra_detalhe.cfm?programacao_id=225731

COMO LIDAR COM A TRISTEZA E A DEPRESSÃO? SESC Pinheiros
	.
Com Mestre Marc André R. Keppe.  Mestre em Psicologia (Psicologia Clínica) pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2007), pelo Departamento de Psicossomática e Psicologia Hospitalar. Doutorando em Psicologia (Psicologia Social) pela Universidade de São Paulo na Área de Concentração PST - Psicologia Social e do Trabalho. Realiza seu trabalho clínico como psicanalista e psicólogo, atuando principalmente nas áreas de psicanálise, psicossomática e dependências químicas.  Sala de Oficinas, 3º andar. Inscrições na Central de Atendimento, 3º andar, a partir de 01/08. 40 vagas.

Um abraço,

Marc André da Rocha Keppe

COMO LIDAR COM A ANSIEDADE? PALESTRA GRATUITA NO SESC PINHEIROS EM 22 DE AGOSTO

PALESTRA GRATUITA: "COMO LIDAR COM A ANSIEDADE?"

No dia 22 de agosto de 2012, a partir das 19h, farei uma palestra especial sobre o tema da ANSIEDADE no SESC PINHEIROS.

COMO LIDAR COM A ANSIEDADE? SESC Pinheiros
	Dia(s) 22/08 Quarta, às 19h30
Ansiedade é uma característica biológica do ser humano, que antecede momentos de perigo real ou imaginário, marcada por sensações corporais desagradáveis, tais como uma sensação de vazio no estômago, coração batendo rápido, medo intenso, aperto no tórax, transpiração etc. Aprenda mais sobre as causas e consequências da ansiedade com o Ms. Marc André R. Keppe. Mestre em Psicologia (Psicologia Clínica) pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2007), pelo Departamento de Psicossomática e Psicologia Hospitalar. Doutorando em Psicologia (Psicologia Social) pela Universidade de São Paulo na Área de Concentração PST - Psicologia Social e do Trabalho.  Realiza seu trabalho clínico como psicanalista e psicólogo, atuando principalmente nas áreas de psicanálise, psicossomática e dependências químicas. Sala de Oficinas, 3º andar. Inscrições na Central de Atendimento, 3º andar, a partir de 01/08. 40 vagas.
Grátis

Deixo abaixo o link para que você obtenha as informações:
http://www.sescsp.org.br/sesc/programa_new/mostra_detalhe.cfm?programacao_id=225726

As inscrições no SESC PINHEIROS devem ser feitas a partir de 01 de agosto.

Abraço,

Marc André da Rocha Keppe

Mapa - Centro de Estudos Psicanalíticos e Filosóficos da Transpsicanálise em São Paulo-SP

Aqui está o mapa de nosso Centro de Estudos Filosóficos e Psicanalíticos na Rua do Bosque, 1589, cj 608, sexto andar.
No prédio há estacionamento e a região oferece opções para almoço e lanche.
Caso prefira vir de Metrô, desça na Estação Barra Funda e ande uma quadra até chegar à Rua do Bosque, no Condomínio Lex Offices. Nosso endereço é na Torre Palattino e esperamos você para o novo curso. Antes de vir, inscreva-se por favor, pois a Portaria só aceita quem está em nossa lista de alunos.

Contato: (11) 3872-7572
markeppe@usp.br

21 de Julho de 2012: Curso de férias: O Mahabharata - Estudos filosóficos e psicanalíticos sobre a cultura oriental.

Data: Curso de férias em 21 de julho de 2012 

Área:  Filosofia da Espiritualidade

Alvo: Estudos dentro da abordagem multidimensional e integral sobre a grande epopéia da literatura indiana: "O Mahabharata".

Público: Interessados em filosofia, psicanálise, meditação, literatura indiana, yoga da sabedoria.

Recursos: vídeos, textos, exposição e discussão de temas.

Local do curso: Centro de Estudos Psicanalíticos e Filosóficos da Transpsicanálise.

Endereço: Rua do Bosque, 1589 - cj 608 - sexto andar - Edifício Pallatino - Barra Funda - São Paulo-SP.

Telefone para contato: (11) 3872-7572 ou (11) 9865-7868

Horário: das 13h às 18h - Dia 21 de julho de 2012.

Investimento: R$130,00 (com direito a coffee-break, apostila e certificado com 5 h/a)

Professor: Marc André da Rocha Keppe

Mini-curriculum: Psicanalista, psicólogo, Mestre em Psicossomática pela PUC-SP  e Doutorando em Psicologia Social na Universidade de São Paulo

(Contato pelo Facebook através do nome: Marc André da Rocha Keppe)

Curso de Férias: Julho/21 - O Mahabharata.

Com certeza, você já ouviu falar de algo a respeito do maior poema em língua sânscrita já escrito, conhecido como "O Mahabharata".
Este texto é chamado, dentro da tradição indiana, como "a epopéia" e é considerado como a própria Índia.
Quando entramos em contato com sua leitura dessa narrativa, algo de profundo nos atrai: será o sentimento claro de uma ameaça pesando sobre o mundo? Será a obstinada  procura do verdadeiro sentido da ação correta? Será o jogo sutil e às vezes feroz que se joga com o destino? Ou talvez essa visão, engraçada e por vezes patética, de personagens que se esquecem de sua origem divina para afrontar aquilo que os gregos, na mesma época, chamavam de problemata, ou seja, essas questões e conflitos de cada dia que aos poucos apagam o mito e fazem nascer a tragédia?
O Mahabharata tem um pouco de tudo: histórias extraordinárias mescladas a surpreendentes rupturas de tom, que podem passar do horror e da farsa às mais altas expressões da espiritualidade indiana.
Riquíssimo texto!
Esse grande poema do mundo conta a longa e furiosa disputa que opôs dois grupos de primos, os Pândavas, que são cinco irmãos, e os Káuravas, que são cem. Essa briga de família, que começa e se desenvolve tendo em vista o império do mundo, termina num imenso combate, que põe em jogo a sorte de todo o universo.

Além desse contexto, podemos fazer outras leituras nesse grande épico: aspectos históricos, como por exemplo, o reflexo das guerras que dividiram os dravidianos e arianos durante o segundo milênio antes da nossa era ou, de outro lado, aspectos míticos.
Há também alguns estudiosos  que ressaltam a importância dos livros de ensinamento (político, social, moral e religioso) e vêem no Mahabharata um longo tratado de iniciação real.
Há controvérsias sobre sua autoria; entretanto, é difícil crer que o Mahabharata tenha sido escrito por um grupo de autores diferentes no decorrer dos séculos pela sua estrutura densa, complexa e magistralmente elaborada. Tudo leva a crer que seu autor foi Vyasa, dada sua existência em determinado momento, segundo dados históricos.


Aspectos psicanalíticos são bastante marcantes na obra. O Mahabharata fala com bastante frequência do inconsciente e, embora  essa palavra se mostre inaceitável, visto hoje em dia se revestir do significado de libido, algo que não acontecia antigamente, o sânscrito fala, por exemplo, nos "secretos movimentos do atmã".
O Mahabharata foi escrito "para inscrever o darma no coração dos homens". Por essa razão,  Vyasa compôs seu poema.
O darma é a lei que rege a ordem secreta e pessoal que cada um traz em si e à qual é preciso obedecer.
O darma de cada indivíduo constitui, se for respeitado, a garantia da ordem cósmica. Algo ocorre no sentido contrário, pois se o darma é protegido, ele protege; se é destruído, destrói: é nessa singular reciprocidade entre o uno e o múltiplo, entre o particular e o geral, que se encontra o cerne do pensamento indiano, tal como se exprime no poema. Reciprocidade que leva  a uma multiplicidade de ecos.
Jean-Claude Carrièri, estudioso do Mahabharata, cineasta e dramaturgo dedicado, utilizou uma metáfora de  Henri Michaux que parece definir o próprio ideal de Vyasa, autor de O Mahabharata:
"Se contasses esta história a um bastão velho, ele recuperaria as folhas e as raízes".
Daí a importância de entrarmos em contato com essa grande obra. Ele pode nos fazer lembrar quem realmente somos e porque estamos aqui!

Contato

3872-7572

9865-7868

markeppe@usp.br

Centro de Estudos Psicanalíticos e Filosóficos da Transpsicanálise

Rua do Bosque 1589, cj 608, sexto andar - Edifício Pallatino

Barra Funda - São Paulo - SP

21 de julho de 2012 - das 13h às 18h

Investimento: R$130,00

(5 horas de curso com certificado, coffee-break e apostila)

30 de junho: Curso sobre Filosofia da Espiritualidade: filósofo: Kierkegaard - Fazer escolhas traz angústia?

No dia 30 de junho, das 13h às 18h teremos novo curso de Filosofia da Espiritualidade. Desta vez, estudaremos o filósofo Kierkegaard (1813 - 1855), cujo pensamento filosófico desenvolveu-se em reação ao pensamento idealista alemão que dominou a Europa continental em meados do século XIX, em especial, o pensamento de Georg Hegel.

   Kierkegaard queria refutar a idéia do sistema filosófico completo de Hegel (que definia a humanidade como parte de um desenvolvimento histórico inevitável) por meio da defesa de uma abordagem mais subjetiva. Ele desejava investigar o que "significa ser um ser humano", não como parte de um grande sistema filosófico, mas como indivíduo autônomo.

   Kierkegaard acreditava que nossas vidas são determinadas por ações, que são elas próprias determinadas por escolhas, e o modo de fazer essas escolhas é algo crucial.

   Se para Hegel, as decisões e escolhas eram determinadas em grande parte por condições históricas e pelo ambiente de uma época, para Kierkegaard, as coisas se pautavam de forma diferente, uma vez que as escolhas morais seriam livre e, acima de tudo, subjetivas, sendo que exclusivamente nossa vontade determinaria nossos julgamentos.

   Apesar de tudo, Kierkegaard sabia que, longe de ser uma razão para a felicidade, a liberdade total de escolha nos provocaria um sentimento de angústia ou apreensão.

   Como você se sente quando precisa fazer escolhas, decidir algo? Você se sente tomado por um sentimento de grande angústia e solidão? Como é isto para você? Toma decisões com base em si mesmo e em sua própria gratificação pessoal ou pensa no outro, no impacto que suas decisões podem causar à família, à sociedade, aos relacionamentos, ao ambiente de trabalho, etc ?

   Kierkegaard explicou esse sentimento em seu livro "O Conceito de Angústia", que recomendo para os que desejarem participar do curso de Filosofia da Espiritualidade no dia 30 de junho de 2012.

   Se você assistiu à peça Hamlet, de Shakeaspeare, deve se lembrar do momento crítico em que Hamlet deveria tomar uma decisão: matar o tio ou deixar de vingar a morte do pai? A peça de Shakeaspeare demonstra a angústia da verdadeira liberdade de escolha.

          "Ser ou não ser, eis a questão! Que é mais nobre para a alma:    sofrer os dardos e setas de um destino cruel, ou pegar em armas contra uma mar de calamidades para pôr-lhes fim, resistindo? Morrer...dormir; nada mais! "

   Kierkegaard sugeriu que sentimos a mesma angústia em todas as nossas escolhas morais quando compreendemos que temos a liberdade de tomar até as mais terríveis decisões.  Ele descreveu essa angústia como "a vertigem da liberdade", e foi além ao explicar que, embora ela cause desespero, pode também nos livrar de respostas impensadas, pois nos torna mais cientes das escolhas disponíveis, uma vez que aumenta nossa consciência e senso de responsabilidade social.

   Kierkegaard é considerado o Pai do Existencialismo, outros filósofos de porte como Nietzsche e Heidegger e Sartre exploraram as formas nas quais podemos viver com significado num universo onde cada ato é uma escolha, exceto o ato do nosso próprio nascimento.

   Diferentemente de outros pensadores, Kierkegaard não abandonou a fé em Deus, mas foi o primeiro a reconhecer a percepção da autoconsciência e a "vertigem" ou medo, da liberdade absoluta.

Obras Chave:

1843 - Temor e Tremor

1843 - Ou isso ou aquilo

1844 - O conceito de angústia

1847 - As obras do amor.

   O curso sobre Kierkegaard explorará, a questão da angústia e da liberdade no atual mundo em que vivemos, marcado pelas relações líquidas, pela busca de uma identidade, mesmo que falsa, no facebook, pelo imediatismo e velocidade das decisões em todos os contextos: pessoal, familiar, empresarial, governamental.

   O curso ocorre no dia 31 de junho, das 12h às 18h. O investimento é de R$130,00 com direito à suporte didático (apostila), coffee-break e certificado.

   Para inscrever-se entre em contato: markeppe@usp.br

   O curso será dado pelo Dr. Marc André da Rocha Keppe, psicanalista, Mestre em Psicossomática pela PUC-SP e doutorando em Psicologia Social e do Trabalho pela Universidade de São Paulo - USP.

Local: Rua do Bosque, 1589 - Edifício Pallatino - cj 608 - sexto andar - Barra Funda - SP. telefone para contato (11) 3872-7572 ou 9865-7868.

 S

20 de Maio: Dia Mundial das Comunicações

"Quando as mensagens e a informação são abundantes, torna-se essencial o silêncio para discernir o que é importante daquilo que é inútil." 

Papa Bento XVI 

"A comunicação supõe anúncio de palavras, portanto de vibração de sons, de barulho, mas também exige momentos de silêncio. Às vezes a capacidade de ouvir fala mais alto do que as palavras. A cultura dos ruídos impede uma boa comunicação e dificulta muito o diálogo. Com isto dizemos que o silêncio faz parte integrante da comunicação entre as pessoas. 

(Dom Paulo Mendes Peixoto, Arcebispo da Diocese de Uberaba).

          O texto de Papa Bento XVI é bastante profundo e recomendamos sua leitura tanto àqueles que precisam aprender a importância do silêncio, como àqueles que compreendem que a verdadeira comunicação é feita de silêncio e de palavras, estando entre estas duas instâncias, a verdadeira conexão entre os seres.

fontes: 

www.jovensconectados.org.br/noticias/noticiasdestaques/1186-silencio-e-palavra-caminho-de-evangelizacao
www.regiaose.org.br

O 46º Dia Mundial das Comunicações será comemorado em 20 de maio.  O tema deste ano é "Silêncio e palavra: caminho de evangelização".

Veja a seguir a íntegra da carta:

MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI PARA O 46º DIA MUNDIAL DAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS

Silêncio e palavra: caminho de evangelização

Amados irmãos e irmãs,

     "Ao aproximar-se o Dia Mundial das Comunicações Sociais de 2012, desejo partilhar convosco algumas reflexões sobre um aspecto do processo humano da comunicação que, apesar de ser muito importante, às vezes fica esquecido, sendo hoje particularmente necessário lembrá-lo. Trata-se da relação entre silêncio e palavra: dois momentos da comunicação que se devem equilibrar, alternar e integrar entre si para se obter um diálogo autêntico e uma união profunda entre as pessoas. Quando palavra e silêncio se excluem mutuamente, a comunicação deteriora-se, porque provoca um certo aturdimento ou, no caso contrário, cria um clima de indiferença; quando, porém se integram reciprocamente, a comunicação ganha valor e significado.

     O silêncio é parte integrante da comunicação e, sem ele, não há palavras densas de conteúdo. No silêncio, escutamo-nos e conhecemo-nos melhor a nós mesmos, nasce e aprofunda-se o pensamento, compreendemos com maior clareza o que queremos dizer ou aquilo que ouvimos do outro, discernimos como exprimir-nos. Calando, permite-se à outra pessoa que fale e se exprima a si mesma, e permite-nos a nós não ficarmos presos, por falta da adequada confrontação, às nossas palavras e ideias. Deste modo abre-se um espaço de escuta recíproca e torna-se possível uma relação humana mais plena. É no silêncio, por exemplo, que se identificam os momentos mais autênticos da comunicação entre aqueles que se amam: o gesto, a expressão do rosto, o corpo enquanto sinais que manifestam a pessoa. No silêncio, falam a alegria, as preocupações, o sofrimento, que encontram, precisamente nele, uma forma particularmente intensa de expressão. Por isso, do silêncio, deriva uma comunicação ainda mais exigente, que faz apelo à sensibilidade e àquela capacidade de escuta que frequentemente revela a medida e a natureza dos laços. Quando as mensagens e a informação são abundantes, torna-se essencial o silêncio para discernir o que é importante daquilo que é inútil ou acessório. Uma reflexão profunda ajuda-nos a descobrir a relação existente entre acontecimentos que, à primeira vista, pareciam não ter ligação entre si, a avaliar e analisar as mensagens; e isto faz com que se possam compartilhar opiniões ponderadas e pertinentes, gerando um conhecimento comum autêntico. Por isso é necessário criar um ambiente propício, quase uma espécie de «ecossistema» capaz de equilibrar silêncio, palavra, imagens e sons.

     Grande parte da dinâmica actual da comunicação é feita por perguntas à procura de respostas. Os motores de pesquisa e as redes sociais são o ponto de partida da comunicação para muitas pessoas, que procuram conselhos, sugestões, informações, respostas. Nos nossos dias, a Rede vai-se tornando cada vez mais o lugar das perguntas e das respostas; mais, o homem de hoje vê-se, frequentemente, bombardeado por respostas a questões que nunca se pôs e a necessidades que não sente. O silêncio é precioso para favorecer o necessário discernimento entre os inúmeros estímulos e as muitas respostas que recebemos, justamente para identificar e focalizar as perguntas verdadeiramente importantes. Entretanto, neste mundo complexo e diversificado da comunicação, aflora a preocupação de muitos pelas questões últimas da existência humana: Quem sou eu? Que posso saber? Que devo fazer? Que posso esperar? É importante acolher as pessoas que se põem estas questões, criando a possibilidade de um diálogo profundo, feito não só de palavra e confrontação, mas também de convite à reflexão e ao silêncio, que às vezes pode ser mais eloquente do que uma resposta apressada, permitindo a quem se interroga descer até ao mais fundo de si mesmo e abrir-se para aquele caminho de resposta que Deus inscreveu no coração do homem.

     No fundo, este fluxo incessante de perguntas manifesta a inquietação do ser humano, sempre à procura de verdades, pequenas ou grandes, que dêem sentido e esperança à existência. O homem não se pode contentar com uma simples e tolerante troca de cépticas opiniões e experiências de vida: todos somos perscrutadores da verdade e compartilhamos este profundo anseio, sobretudo neste nosso tempo em que, «quando as pessoas trocam informações, estão já a partilhar-se a si mesmas, a sua visão do mundo, as suas esperanças, os seus ideais» (Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais de 2011).

     Devemos olhar com interesse para as várias formas de sites, aplicações e redes sociais que possam ajudar o homem actual não só a viver momentos de reflexão e de busca verdadeira, mas também a encontrar espaços de silêncio, ocasiões de oração, meditação ou partilha da Palavra de Deus. Na sua essencialidade, breves mensagens – muitas vezes limitadas a um só versículo bíblico – podem exprimir pensamentos profundos, se cada um não descuidar o cultivo da sua própria interioridade. Não há que surpreender-se se, nas diversas tradições religiosas, a solidão e o silêncio constituem espaços privilegiados para ajudar as pessoas a encontrar-se a si mesmas e àquela Verdade que dá sentido a todas as coisas. O Deus da revelação bíblica fala também sem palavras: «Como mostra a cruz de Cristo, Deus fala também por meio do seu silêncio. O silêncio de Deus, a experiência da distância do Omnipotente e Pai é etapa decisiva no caminho terreno do Filho de Deus, Palavra Encarnada. (...) O silêncio de Deus prolonga as suas palavras anteriores. Nestes momentos obscuros, Ele fala no mistério do seu silêncio» (Exort. ap. pós-sinodal Verbum Domini, 30 de Setembro de 2010, n. 21). No silêncio da Cruz, fala a eloquência do amor de Deus vivido até ao dom supremo. Depois da morte de Cristo, a terra permanece em silêncio e, no Sábado Santo – quando «o Rei dorme (…), e Deus adormeceu segundo a carne e despertou os que dormiam há séculos» (cfr Ofício de Leitura, de Sábado Santo) –, ressoa a voz de Deus cheia de amor pela humanidade.

     Se Deus fala ao homem mesmo no silêncio, também o homem descobre no silêncio a possibilidade de falar com Deus e de Deus. «Temos necessidade daquele silêncio que se torna contemplação, que nos faz entrar no silêncio de Deus e assim chegar ao ponto onde nasce a Palavra, a Palavra redentora» (Homilia durante a Concelebração Eucarística com os Membros da Comissão Teológica Internacional, 6 de Outubro de 2006). Quando falamos da grandeza de Deus, a nossa linguagem revela-se sempre inadequada e, deste modo, abre-se o espaço da contemplação silenciosa. Desta contemplação nasce, em toda a sua força interior, a urgência da missão, a necessidade imperiosa de «anunciar o que vimos e ouvimos», a fim de que todos estejam em comunhão com Deus (cf. 1 Jo 1, 3). A contemplação silenciosa faz-nos mergulhar na fonte do Amor, que nos guia ao encontro do nosso próximo, para sentirmos o seu sofrimento e lhe oferecermos a luz de Cristo, a sua Mensagem de vida, o seu dom de amor total que salva.

     Depois, na contemplação silenciosa, surge ainda mais forte aquela Palavra eterna pela qual o mundo foi feito, e identifica-se aquele desígnio de salvação que Deus realiza, por palavras e gestos, em toda a história da humanidade. Como recorda o Concílio Vaticano II, a Revelação divina realiza-se por meio de «acções e palavras intimamente relacionadas entre si, de tal modo que as obras, realizadas por Deus na história da salvação, manifestam e confirmam a doutrina e as realidades significadas pelas palavras; e as palavras, por sua vez, declaram as obras e esclarecem o mistério nelas contido» (Const. dogm. Dei Verbum, 2). E tal desígnio de salvação culmina na pessoa de Jesus de Nazaré, mediador e plenitude da toda a Revelação. Foi Ele que nos deu a conhecer o verdadeiro Rosto de Deus Pai e, com a sua Cruz e Ressurreição, nos fez passar da escravidão do pecado e da morte para a liberdade dos filhos de Deus. A questão fundamental sobre o sentido do homem encontra a resposta capaz de pacificar a inquietação do coração humano no Mistério de Cristo. É deste Mistério que nasce a missão da Igreja, e é este Mistério que impele os cristãos a tornarem-se anunciadores de esperança e salvação, testemunhas daquele amor que promove a dignidade do homem e constrói a justiça e a paz.

     Palavra e silêncio. Educar-se em comunicação quer dizer aprender a escutar, a contemplar, para além de falar; e isto é particularmente importante paras os agentes da evangelização: silêncio e palavra são ambos elementos essenciais e integrantes da acção comunicativa da Igreja para um renovado anúncio de Jesus Cristo no mundo contemporâneo. A Maria, cujo silêncio «escuta e faz florescer a Palavra» (Oração pela Ágora dos Jovens Italianos em Loreto, 1-2 de Setembro de 2007), confio toda a obra de evangelização que a Igreja realiza através dos meios de comunicação social."

Vaticano, 24 de Janeiro – dia de São Francisco de Sales – de 2012.

Curso sobre a Espiritualidade do Desapego - do ser e do não ter - em Mestre Eckhart - 26 de maio de 2

No dia 26 de maio, sábado, terei a oportunidade de comemorar a data de meu aniversário, ministrando um curso sobre a vida e o trabalho do teólogo e místico Mestre Eckhart no já tradicional curso "Filosofia da Espiritualidade"

Mestre Eckhart tem uma visão muito criativa sobre a mensagem de Cristo, demonstrando as profundezas da alma humana. 

O psicanalista Wilfred Bion estudou detalhadamente a obra deste teólogo, uma vez que a psicanálise, ao estudar a psiquê, estuda também a alma. 

Na última fase de Bion, este psicanalista considerava a Mística e a diferenciava do misticismo (confusão) e da mistificação (má-fé). 

 Bion entendia que o homem integral é o místico ou o gênio que desperta em si mesmo as dimensões transcendentes. 

Vale dizer que Mestre Eckhart fez uma obra teólogica de tamanha relevância que  por si só o colocaria na condição de um Doutor da Igreja; entretanto, uma vez que como teólogo e místico foi considerado um herege e perseguido pelo Tribunal da Inquisição, que queria seu extermínio em praça pública, não recebeu este reconhecimento da Igreja.

Sabendo que seria aniquilado pela Inquisição, preservou sua vida, fugindo para o interior da Alemanha e concluindo sua obra por lá. 

Ressaltamos que Mestre Eckhart não fugiu para salvar sua própria pele, mas para preservar, desenvolver e divulgar seu trabalho para a humanidade, ajudando muitas pessoas neste caminho místico e teólogico que, de maneira surpreendente, comunga com as ciências que estudam o psiquismo, sendo estudado por Heidegger, Bion, Hegel entre outros estudiosos da filosofia e da alma humana.

Sendo um grande místico, ele afirmava que nós "encontraríamos Deus em nosso próprio interior", pensamento este que ofendia e contrariava as concepções oficiais da Igreja da época. 

Mestre Eckhart falava em espiritualidade pelo desapego. Para ele, o caminho de união com Deus não se daria pela arrogância, mas pelo contrário, por uma grande humildade de espírito, sendo dessa forma que  entende a máxima cristã "...os pobres de espírito verão a Deus".

Echart sugere um desapego das ilusões para atingirmos a dimensão verdadeira que implica a união com Deus.

Deixo abaixo um poema de Mestre Eckhart com o convite para sua participação neste momento de aprofundamento na obra do mestre, teólogo e místico, no dia 26 de maio de 2012, das 12h às 18h na Unidade de Cursos da Barra Funda - Rua do Bosque 1589, cj 608, sexto andar - São Paulo-SP.

Inscrições: markeppe@usp.br - (11) 3872-7572

Poema do Mestre Eckhart : "Grão de Mostarda"

No princípio / além do sentido / lá está o Verbo. Oh tesouro tão rico / onde princípio faz nascer princípio!

Oh coração do Pai / de onde em grande alegria / sem cessar flui o Verbo!

E contudo esse seio lá / em si guarda o Verbo. É verdade.

Dos dois um rio / de Amor o fogo / dos dois o laço / aos dois comum,

Flui o mui suave Espírito / em medida muito igual / inseparável.

Os três são Um.

O quê? Sabe-lo tu? 

Não.

Só Ele sabe o que Ele é.

Dos três o anel / é profundo e terrível, 

Esse contorno lá / jamais cessa ou cessará:

Lá reina um fundo sem fundo.

Leva vantagem sobre / tempo, forma e lugar!

O anel maravilhoso / é desbordante, / o seu ponto continua imóvel.

Este ponto é a montanha / a ascender sem agir. / Inteligência!

O caminho te conduz / ao maravilhoso deserto, 

Ao largo, ao longe, / sem limites se alarga.

O deserto não tem / nem lugar nem tempo / tem o seu próprio modo.

Este deserto é o Bem / que nenhum pé pisou,

O sentido criado / jamais ali chegou:

Aquilo é, mas ninguém sabe o quê.

É aqui e é lá / é longe e é perto / é profundo e é elevado

É portanto o que não é isto nem aquilo.

É luz, é claridade / é a treva / é inominado / é ignorado,

Livre de começo como de fim.

Jaz tranquilamente / todo nu, sem roupa.

Quem conhece a sua casa, que saia dela!

E nos diga a sua forma.

Torna-te tal como uma criança / faz-te surdo e cego!

Todo o teu ser / deve fazer-se nada, passa para além de todo o ser e todo o nada.

Deixa o lugar, deixa o tempo / e as imagens igualmente!

Se tu vais por alguma via / sobre o caminho estreito / tu chegarás até ao sinal do deserto.

Oh minha alma / sai! Deus entra!

Afunda todo o meu ser / em Deus que é não ser, / afunda neste rio sem fundo!

Se eu te fujo / Tu vens até mim

Se eu me perco, Tu, eu Te encontro,

Oh Bem sobre essencial!

poema de Mestre Eckhart

Dia 31 de Maio: Dia Mundial sem Tabaco / SESC PINHEIROS

Lutar contra a dependência nicotínica, nunca contra o tabagista!

Dia 31 de Maio, quinta feira, às 19h30, farei um workshop no SESC Pinheiros sobre este tema tão importante.

Inscreva-se já:  http://www.sescsp.org.br/sesc/programa_new/mostra_detalhe.cfm?programacao_id=219761

até lá,

Marc André da Rocha Keppe

Da Religiosidade, texto do filósofo tcheco, Vilém Flusser

Como psicólogo e psicanalista, respeito a dimensão do sagrado na vida das pessoas. Lendo o filósofo Vilém Flusser, encontrei um texto especial, que quero compartilhar para sua reflexão:

Vilém Flusser, filósofo

"Chamarei de religiosidade nossa capacidade para captar a dimensão sacra do mundo. Embora não seja ela uma capacidade que é comum a todos os homens, é, não obstante, uma capacidade tipicamente humana. Certas pessoas, certas épocas e certas sociedades dispõem de um talento especialmente marcado para a religiosidade. Há pessoas religiosamente surdas, mas não há época nem sociedade inteiramente isentas de religiosidade. Pessoas religiosamente surdas vivem em mundos rasos e chatos, movimentam-se entre coisas transparentes (porque em tese inteiramente explicáveis), e dirigem-se para a morte que torna absurdos os mundos, as coisas e a própria vida. A capacidade religiosa torna profundo o mundo, opacas as coisas (porque nunca inteiramente explicáveis), e torna problemática a morte. A capacidade religiosa torna portanto obscura a visão antes clara do mundo, como a contemplação da paisagem torna obscura a visão clara do mapa. O pintor (aquele que procura captar a visão da paisagem) é portanto um obscurantista do ponto de vista do cartógrafo (aquele que reduz a paisagem à sua clareza plana e chata). E o homem religioso é um obscurantista do ponto de vista daquele que não é incomodado pela visão sacra do mundo. Como a clareza é desejável, há pessoas que abafam dentro de si a  voz da religiosidade e vivem como que com óculos escuros para ver mais claramente. Mas como a clareza é chata, há pessoas que fingem um sentimento religioso para o qual não têm capacidade, e vivem enganando-se a si mesmos. Essas duas inautenticidades opostas complicam o fenômeno da religiosidade." 

Vilém Flusser nasceu em 1920, na cidade de Praga. Com sua mulher, Edith, migrou para o Brasil, depois de uma breve permanência em Londres, fugindo da máquna de extermínio nazista, no início dos anos 40. Em São Paulo, iniciou sua carreira como filósofo ao publicar seus primeiros livros e artigos nos anos 60, atuando como professor de uma geração de jovens entusiasmados pelo seu estilo de pensar, falar e escrever sobre temas que, segundo ele, estavam remodelando toda a história do ocidente. Como orador, Flusser transcendia a condição temporal da fala, despertando para o vislumbre de certas dimensões atemporais do pensamento. Ele sabia que o arrebatamento era a condição essencial para a percepção do fluxo das coisas. 

Curso de Terapia Breve Multidimensional - 3a. aula - 12 de maio de 2012

Neste próximo sábado, dia 12 de maio de 2012, das 12h30 às 18h30, na unidade de cursos da Transpsicanálise, na Barra Funda,  realizaremos a terceira aula do curso de Terapia Breve Multidimensional, no modelo integral de Ken Wilber, com estudos de psicopatologia psicanalítica de Jean Bergeret entre outros autores.

O curso é de cunho transdisciplinar e nele estudaremos teoria e prática em terapia breve focal.

Até o próximo encontro, boa semana a todos os alunos!

Marc André da Rocha Keppe
markeppe@usp.br

5 de maio de 2012: sábado/ reposição da primeira aula do Curso de Terapia Breve e Aconselhamento Multidimensional no modelo integral de Ken Wilber

            O curso de Terapia Breve e Aconselhamento Multidimensional é ministrado pelo psicanalista Marc André da Rocha Keppe (veja o curricullum lattes: www.cnpq.com.br).

           Marc André da Rocha Keppe é um profissional com formação acadêmica nas áreas da Psicologia (graduação), psicanálise (formação livre), Psicossomática Clínica (Mestrado na PUC-SP) e Psicologia Social (doutorado em andamento na USP-SP), entre outros cursos, somando mais de 30 anos de experiência clínica.  Autor de livros sobre psicanálise e estudos sobre espiritualidade e transcendência, seus estudos e sua prática clínica cotidiana, durante todo esse tempo, lhe possibilitaram integrar as teorias psicanalíticas, sistêmicas, os estudos de psicopatologia psicanalítica, os estudos filosóficos, incluindo o modelo integral de Ken Wilber, etc,  dentro de uma estrutura coesa e sólida,  o que lhe dá autoridade para tratar de assuntos correlacionados às psicoterapias de forma geral.

            O curso é dedicado a profissionais que necessitam dar suporte e acompanhamento terapêutico a pessoas e/ou grupos nas mais diversas situações. De forma geral, o curso segue uma abordagem sistêmica e transdisciplinar, com foco nas múltiplas dimensões existenciais humanas: aspectos biológicos, psíquicos, psicossomáticos, sociais e culturais, ambientais (ecológicos) e espirituais, (ligados ao sagrado e às questões de natureza transcendente).

Alguns dos autores estudados no curso:

     Dr. Claire Graves Phd em Psicologia, estudos sobre a espiral do desenvolvimento humano.

O filósofo francês, Michel Foucault, autor de uma ética do cuidado

Viktor Frankl, psiquiatra vienense, que viveu em campo de concentração e aprendeu o valor e o sentido da vida em situações que demandam resiliência.

Jean Bergeret: estudos sobre psicopatologia psicanalítica

Ken Wilber, filósofo norte-americano, autor de uma Teoria de Tudo, entre outros livros como "De Buda a Freud", etc.

o modelo integral de Ken Wilber, completo, incluindo o nível 5 e seus estudos atuais

                Anote: Neste próximo sábado, 5 de maio de 2012:  reposição da primeira aula do curso de Terapia Breve Multidimensional no modelo integral de Ken Wilber. A aula é para novos alunos das 12h30 às 18h30. 

                O local do curso será na Rua do Bosque 1589 - Edifício Pallatino, conjunto 608, sexto andar, no Bairro Barra Funda. Ponto de referência:  próximo do Metrô da Barra Funda e da Av. Marquês de São Vicente. É necessário se inscrever com antecedência; portanto, ligue para (11) 3872-7572 ou 9865-7868. O curso tem 12 meses e termina em fevereiro de 2013. Inscrição: R$50,00 12 mensalidades de R$200,00 (Duzentos Reais) -  (curso de 12 meses)

um abraço integral,

 Marc André da Rocha Keppe

markeppe@usp.br

3872-7572 ou 9865-7868

Atitude Lúdica e Expansão de Consciência: Dr. Walter Trinca

Atitude Lúdica e Expansão de Consciência

autoria: Prof. Dr. Walter Trinca - Psicanalista e Professor da Universidade de São Paulo.

 * Artigo originalmente publicado nos Anais do I Congresso Brasileiro de Ludodiagnóstico - outubro de 2009.

      A atitude lúdica diz respeito a uma disposição mental considerada livre por excelência, tendo por paradigma o brincar da criança, que frui em liberdade o prazer de se entregar a seus objetos de relacionamento, entretenimento e divertimento. Essa atitude passa por contato com o ser interior, do qual emana a mobilidade psíquica. Na psicanálise, o ser interior pode ser pensado como a realização no indivíduo do ser que ele é (TRINCA, 1999). Cada indivíduo conta com a realidade primária de ter um ser que responde por sua existência, estando na base das noções de si mesmo. Ele é um núcleo essencial e um foco originário que fundamenta a verdade interior e mais profunda do existir pessoal, pela qual esse indivíduo pode se afirmar “eu sou” em sua identidade, distinguindo-se, definindo-se e qualificando-se.    A característica básica pela qual podemos conceber o ser interior é sua não-sensorialidade, que se expressa como fonte de vida e de movimento. Tenho observado que o contato realizado em estado consciente com o ser interior corresponde ao que Winnicott (1975) chamou de viver criativo e liga-se primariamente à experiência de inteireza, que se expressa como “experiência de viver”. Para ele, esta experiência tem por referência o espaço potencial, que é preenchido com o brincar da criança, com a imaginação criativa, com a vida de sonhos, com a apercepção criativa, com a experiência cultural e com todo tipo de experiência satisfatória relacionada à consciência de estar vivo e de se encontrar pessoalmente presente em si mesmo e no mundo. É importante sublinhar que diferencio a noção de ser interior da noção de self, sendo aquele, basicamente, um foco de existência e este um órgão mental de consecução dessa existência, ou seja, um meio pelo qual ela se efetiva. Assim, o ser interior exerce influência em graus sobre o self, na dependência do contato que a pessoa estabelece consigo própria (TRINCA, 2007). Se somente o contato desvenda para a pessoa a natureza do ser que ela é, o estudo do distanciamento de contato constitui uma tarefa necessária e imprescindível. Quanto menor for a aproximação ao contato com o ser interior, maior será a impregnação do self por fatores estranhos àquele. Nesse caso, o self poderá ser impregnado tanto de sensorialidade quanto de fragilidade. Isso significa que quanto maior for o grau de distanciamento de contato, maior será a saturação do self por partículas, elementos e condições de um funcionamento desarmônico, em que a mobilidade psíquica diminui na razão inversa do aumento de sensorialidade ou de fragilidade. A mobilidade psíquica origina-se justamente de contato com o ser interior, tendo repercussões e influências diretas sobre o self. Emanada desse ser, ela pode ser descrita como uma disposição fluida e como um estado de abertura, de liberdade e de leveza, que também compreende uma atitude experiencial solta e espontânea, incluindo, na dependência do que estiver envolvido, a flexibilidade, a plasticidade, a elasticidade, a maleabilidade, a flutuação e o alargamento na correnteza das experiências. Tudo isso vem assegurar que na base do self iluminado por influência do ser interior está o espaço potencial, manifestando-se por mobilidade psíquica, cujas expressões mais evidentes são o gesto espontâneo e o brincar criativo. Para Winnicott, nessa área da experiência não há dissociação entre ser e brincar, uma vez que o interesse lúdico da criança consiste na busca de si mesma. Assim, em outros termos, da mobilidade psíquica decorre a atitude lúdica, sendo esta uma conseqüência direta de maior contato com o ser profundo. Nessa linha de considerações, pode-se pensar que o que impede ou anula a atitude lúdica é o distanciamento de contato com o ser interior. Quando o distanciamento se instala, a pessoa tem pela frente uma “escolha” entre duas alternativas: a sensorialidade ou a fragilidade do self. Se a “opção” for pela sensorialidade, há uma imensa gama de situações psíquicas que podem se manifestar, dependendo do grau de distanciamento de contato que vier a se instalar. Para cada grau de distanciamento, há determinado tipo de manifestação ligada à sensorialidade. Esta diz respeito a elementos que são saturados de concretitude ou que têm as características, propriedades ou qualidades da concretitude, os quais já preexistem ou vêm se introduzir no aparelho psíquico, determinando manifestações emocionais, congnitivas, imagéticas e outras, tanto de forma consciente quanto inconsciente. A sensorialidade, quando não for normal, poderá se constituir em obstáculo à atitude lúdica, porque determina modos, padrões e sistemas de funcionamento mental tendentes, em graus, à concretitude e ao inanimado. A fragilidade, por sua vez, quando se instala por conta do distanciamento de contato, determina a ocorrência de enfraquecimento e de esvaziamento do self. Para haver atitude lúdica, é necessário ultrapassar a esfera dos encobrimentos e da invisibilidade do ser interior à consciência, afastando-se as interferências ao contato com ele, causadoras de sensorialidade e de fragilidade. Isso quer dizer que se deve proporcionar a libertação das condições obstrutivas da mente, sejam elas consideradas patológicas ou não. Um dos aspectos consiste em lidar com a sensorialidade no nível da superação dos condicionamentos e das relações de tipo predominantemente concretista. Ou seja, uma desmaterialização dos vínculos, a fim de que se tornem realmente afetivos e profundos. O que nos deixa contentes e felizes é o contato significativo, relacionado ao sentido do que é vivo e encontrado nas raízes que nos ligam a nós próprios e ao Universo. Um contato que se assemelha à concentração em si mesmo e que se realiza tal como o brincar, que proporciona a experiência de estar só, mesmo na presença de alguém. Quanto maior for o contato, maior será o fluxo livre e o fluir criativo que emanam da mobilidade psíquica. A atitude lúdica corresponde, portanto, ao estado de deixar-se ser, equivalente à flutuação e ao fluxo da correnteza de um rio. É preciso que a vida siga seu curso e que a recebamos com um mínimo de interferência dos medos, desejos e outras formas de sentir passional. Para além de nossas disposições sensoriais, as coisas e situações revelam naturalmente suas fisionomias e seus sentidos, dizendo-nos o que têm a dizer. Em determinado grau da profundidade de contato, cessam as turbulências e os conflitos que são próprios da sensorialidade e da fragilidade, vindo a se apresentar um amplo espaço aberto na mente, despertado pelas condições não-sensoriais presentificadas no self. Emerge, portanto, um espaço interno vivo, em estado de espontaneidade, leveza, colorido, movimento, brilho, limpidez, eteridade, abrangência, entre outros aspectos. A atitude lúdica não é outra coisa senão a emergência desse espaço abertona mente pela presença alargada e profunda de nosso ser à consciência.

texto de autoria do Prof. Dr. Walter Trinca, psicanalista e professor da Universidade de São Paulo.

 Referências Bibliográficas

 TRINCA, W. – Psicanálise e expansão de consciência: Apontamentos para o novo milênio. São Paulo: Vetor, 1999.

 ———. O ser interior na psicanálise: Fundamentos, modelos e processos. São Paulo: Vetor, 2007.

 WINNICOTT, D. W. – O brincar e a realidade. Trad. J. O. Aguiar Abreu e V. Nobre. Rio de Janeiro: Imago, 1975.